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  • 作者:海洋之神发现财富
  • 发表时间:2018-08-07 09:25
  • 来源:未知

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  梨花风起正清明,师生寻春半出城。千篇诗章吟忠骨,万卷辞赋诵英魂。清明节前夕,怀柔区作家协会组织诗歌组的骨干会员,与怀柔区第九学区的近二百名师生一起来到桃山刘玉林烈士陵园,开展“不忘初心.砥砺奋进”为主题的祭奠活动暨公益诗会,祭奠英魂,缅怀追思。

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  几十年前,在山东农村老家,谁家里有《三国演义》,谁家里有《水浒传》,小孩子管谟业的心里都有数。书得来不易,读起来的快感就很强烈。几十年后,笔名“莫言”的他已成为中国最知名的作家之一,过眼、过手的书数不胜数。物极必反,书多了,阅读的快感竟然越来越少,很多书读到一半就被另一本书打断了。“读小说、闲书,最愉快;读有用的书比较痛苦;读不愿意读又必须读的书最痛苦!当人有了选择读物的自由,那真是人的一大解放!?

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  当然,柳青作品的内容,不全部来自生活,也有来自上面“政策”的成分,是受到那个时代的局限的。假若没有这些局限,《创业史》会写得更好。难得的是,在《创业史》整个创作过程中,柳青始终忠实于现实主义,艰苦卓绝地坚持呈现生活的本来面目,这种精神也是值得学习的。作品中最丰满的人物是梁三老汉,这个人物彻底来自农村现实,他发家的梦想,百折不挠的努力,以及对土地的深深眷恋,处处折射着千百万农民的身影,完全是一个真实、饱满的艺术形象。写梁生宝,则耗费了柳青的大量心血,按当时要求,这个人物需要高大全一些,对柳青的创作形成最大挑战。而柳青不是一个可以将就的作家,在艺术上他有自己既定的标准,绝不以写出一个过得去的正面人物为满足。所以他很苦恼。他说过,有些作品,经不起问上几个“为什么”,一问就倒了。比如某某人物,他的觉悟、他的仇恨从哪里来的?他把生命拿出来,但他的牺牲精神哪里来?从教育来?生活中来?先天的血统?光说不行,要问形象达到了没有。我在写作中,所谓的创作苦闷,大多来自这些方面。 他所说的“要问形象达到了没有”这句话,是非常中肯而重要的,他尽量赋予梁生宝生命的血肉,使他亲切可感,也就在最大限度上使主人公立起来了。如人们熟悉的梁生宝买稻种一节,今天看来也堪称经典的写作。读者很难忘记,那个雨夜的城里,一个乡下来的年轻庄稼人停留在街头,头上顶着一条麻袋,背上披着一条麻袋,一只胳膊抱着用麻袋包着的被窝卷儿,黑幢幢地站在街边靠墙搭的一个破席棚底下,为了省两角钱不肯住旅馆。此时的梁生宝不仅是朴实的、真切的,活生生的,也是令人牵肠挂肚的。这些描写都来自作者14年里对普通农民的入微观察。所以,梁生宝塑造的成功是相当不容易的,比之写梁三老汉、郭世富、姚士杰这些人难得多,但柳青写成了。今天,在我们的主旋律创作中,也依然存在如何写好正面人物的问题,依然是关键性的问题,也就依然有老老实实向柳青请教的问题。必须像柳青一样问自己:“形象达到了没有?”实际上就在于两点:形象真实不真实,感人不感人。

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  我当青年作家的时候,住在一个18平方米的房子里。当我住进去的时候,心里很没有理想地想,我大概会一直住在这里的。于是我很安静地在这里生活,认真写作。我写作的那张文学的桌子很小,在房间的左角落。一盏母亲给的珍贵的老台灯把亮光洒满一桌,一桌上全是安详。班马陪着方卫平来看我,他们在心里说,哦,梅子涵的小说是在这张文学的小桌上写出来的!他们心里都有感动,因为他们的文学也是在这样的小桌上诞生的。那时,我们三个人的眼睛里也都是平和、宁静,没有躁动;那时,通往杭州、广州的铁轨上正有列车驶过,声音穿过田野,震动在我的木窗上。那时的上海也是有很多田野的,那时没有房价、没有版税、没有虚张声势的排行榜,更没有听见过“首富”这个词。那时,文学的生态是接近于绿色的。那时,青年作家的内心绿色很浓。

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